穹顶上的火焰:俄罗斯教堂洋葱头圆顶的符号与历史

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  在俄罗斯广袤的土地上,无论是都市还是乡野,东正教教堂那色彩斑斓、形态各异的圆顶总是天际线上最醒目的标志。其中,饱满圆润的“洋葱头”造型,几乎已成为俄罗斯文化的一个视觉符号。这些圆顶绝非单纯的装饰,它们承载着深厚的神学象征、复杂的历史变迁与独特的建筑智慧。

  俄罗斯教堂建筑形式多样,其圆顶的形态、数量与色彩,往往揭示了教堂所处的时代、地域以及其奉献的主保圣人或神圣主题。早期基督教长方形会堂和古罗马神庙常采用单一的半球形巨顶,而俄罗斯教堂则发展出多圆顶的传统:三个圆顶象征圣三位一体;五个圆顶代表基督与四位福音书作者;十三个圆顶则通常对应基督与十二使徒。更有甚者,如10世纪末基辅罗斯建造的第一座石质教堂,曾拥有25个圆顶,除基督与使徒外,还象征了十二先知。

Voevoda(CC BY-SA 4.0 授权使用) 基辅什一教堂可能的样貌复原图
Voevoda(CC BY-SA 4.0 授权使用)

  不过,最初的俄罗斯教堂圆顶并非“洋葱头”形状。在很长一段时间里,更常见的是所谓的“战盔式”圆顶,其轮廓仿若古代勇士的头盔,至今仍可在一些最古老的存世教堂上见到。

User№101(CC BY-SA 3.0 授权使用) 大诺夫哥罗德圣索菲亚大教堂(Кафедральный собор Софии Премудрости Божией)——11世纪俄罗斯现存最古老的教堂之一
User№101(CC BY-SA 3.0 授权使用)
Ghirlandajo(CC BY-SA 4.0 授权使用) 弗拉基米尔圣母升天大教堂(Кафедральный собор Успения Пресвятой Богородицы,于12世纪建成)
Ghirlandajo(CC BY-SA 4.0 授权使用)
阿·萨文(A.Savin) 普斯科夫施洗约翰大教堂(Собор Рождества Иоанна Предтечи Иоанновского монастыря,于13世纪建成)
阿·萨文(A.Savin)

  洋葱形圆顶何时以及为何成为主流,史学界有多种理论。早在13世纪末的细密画和圣像画中,就已出现其身影。关于其起源,一说灵感可能来自耶路撒冷圣墓教堂(圣祠)的早期圆顶形态;另一说则认为可能借鉴了15世纪伊斯兰清真寺建筑的拉长形圆顶。

国立俄罗斯博物馆 藏 《献堂节》——诺夫哥罗德学派圣像画(出自克里沃耶村)
国立俄罗斯博物馆 藏
哈特穆特·珀斯特格斯(Hartmut Pöstges) 摄【环球视野通讯社(Global Look Press)】 耶路撒冷圣墓教堂(Church of the Holy Sepuchre in Jerusalem)
哈特穆特·珀斯特格斯(Hartmut Pöstges) 摄【环球视野通讯社(Global Look Press)】
埃格蒙特·斯特里格尔/环球视野通讯社(Global Look Press) 撒马尔罕的古尔-埃米尔陵墓(于15世纪初建成)
埃格蒙特·斯特里格尔/环球视野通讯社(Global Look Press)

  这种形状的广泛流行,同样有诸多实用与美学上的解释。其一,其流线型轮廓有助于积雪和雨水迅速滑落,更具实用性。其二,在俄罗斯悠久的木构建筑传统中,洋葱形状比半球形或战盔形更易于用木材加工制造,后来从木结构过渡到石结构时,这一形式便被沿袭下来。其三,中世纪建筑师可能追求更挺拔、更接近苍穹的垂直形态,这与当时欧洲哥特式建筑的审美倾向不谋而合,洋葱形圆顶恰好能强化这种向上的动势。宗教哲学家叶夫根尼·特鲁别茨科伊曾将其喻为“火焰”——“它是教堂的冠冕,如同一个火焰般的舌头,底部宽大,向上渐缩,最终被十字架加冕……”这完美阐释了其神圣象征:它是一束指向天空的永恒烛火,是祈祷的物化形态。

公共资源 出自基里尔-白湖修道院的祈祷书(1407)
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盖蒂图片社(Getty Images) 卡累利阿共和国基日岛上的主显圣容教堂(Церковь Преображения Господня на острове Кижи,于17世纪建成)
盖蒂图片社(Getty Images)

  洋葱形圆顶通常坐落在一个圆柱形的“鼓座”之上,且其直径往往大于鼓座,这种结构使其轮廓格外鲜明。现存大多数洋葱顶教堂建于16世纪及以后,其中最负盛名的莫过于莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂,其绚丽多彩的“洋葱头”群顶已成为国家标志。

Legion Media 莫斯科克里姆林宫内的上主显大教堂(Собор Спаса Нерукотворного Образа)圆顶
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伊戈尔·西尼岑 摄【环球视野通讯社(Global Look Press)】 位于莫斯科市红场边上的圣瓦西里大教堂(Собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву / Храм Василия Блаженного,于16世纪中叶建成)
伊戈尔·西尼岑 摄【环球视野通讯社(Global Look Press)】

  16至17世纪出现的“帐篷顶”教堂(一种高耸的多棱锥形屋顶)也对洋葱顶的推广有所贡献。学者认为,当时的建筑师觉得仅在帐篷顶尖端安放十字架略显不足,便开始为其加建洋葱形小圆顶,这种组合形式在俄罗斯北部以及莫斯科、弗拉基米尔、苏兹达尔等地的木石教堂中均十分常见。

康斯坦丁·刚恰洛夫(Konstantin Goncharov) 摄 阿尔汉格尔斯克地区的圣金口约翰教堂(Церковь Иоанна Златоуста,于17世纪建成)
康斯坦丁·刚恰洛夫(Konstantin Goncharov) 摄
Ludvig14 (CC BY-SA 4.0 授权使用) 莫斯科州奥斯特罗夫村的主显圣容节教堂(Церковь Спаса Преображения в селе Остров,于16世纪建成)
Ludvig14 (CC BY-SA 4.0 授权使用)

  圆顶的颜色同样富含象征意义:灿烂的金色象征天国荣耀,常用于主教座堂或修道院的主教堂;缀有星辰的蓝色圆顶,多见于献给圣母或基督诞生的教堂;绿色圆顶则与圣三一或某些圣徒相关,而献给圣徒的教堂有时也采用银色圆顶;黑色圆顶多见于修道院内的教堂。至于圣瓦西里大教堂那如童话般的缤纷圆顶,相传正是为了象征圣愚瓦西里梦中所见“天国耶路撒冷”的至美景象。

盖蒂图片社(Getty Images) 莫斯科新圣女修道院的圣门-主显圣容教堂(Новодевичий Ставропигиальный женский монастырь города Москвы Русской православной церкви,于17世纪建成)
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Legion Media 苏兹达尔圣诞大教堂(Собор Рождества Пресвятой Богородицы,于18世纪建成)
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罗曼·杰尼索夫/环球视野通讯社(Global Look Press) 乌格利奇的施洗约翰诞辰教堂(Церковь Рождества Иоан,于17世纪建成)
罗曼·杰尼索夫/环球视野通讯社(Global Look Press)
Legion Media 索洛维茨基修道院的圣母升天大教堂(Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь,于16世纪建成)
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  因此,俄罗斯教堂的洋葱形圆顶,远不止是一种独特的建筑风格。它是信仰的火焰、是历史的结晶、是工匠应对自然挑战的智慧,也是俄罗斯民族精神在苍穹之下留下的、最璀璨夺目的印章。